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受疫情影響，今年清明有點特殊。多少年來，葉落歸根、入土為安、保留全尸等傳統(tǒng)思想已經(jīng)深入人心，農村田間地頭的墳墓分布散亂，不僅影響美觀、而且造成了大量耕地資源的浪費！
近年來，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略地實施，新農村建設、美麗鄉(xiāng)村建設進行得如火如荼，農村土地也在發(fā)生著較大的改革！很多地方農村土地已經(jīng)實行了流轉，但流轉在承包大戶手中的耕地上還有農民的祖墳，如若實施規(guī)?；a(chǎn)的現(xiàn)代化農業(yè)，勢必會造成一定的障礙！因此，殯改遷墳、農村實行公墓制已經(jīng)成為未來的趨勢！
我國的墓園在景觀方面，自古受中國傳統(tǒng)等級制度的影響，沒能體現(xiàn)出中國的山水園林風格，在墓地的規(guī)劃布局上也是非常嚴謹，中國歷代王和臣民的陵墓規(guī)模和形式絕不相同，帝王陵墓規(guī)模宏偉，堅固耐久，構筑精美，所選的地理位置和環(huán)境也是景色幽雅，風景別致。
公墓是規(guī)劃出來供埋葬死者之用的土地。贛州公墓反映地理條件、宗教信仰、社會觀念以及美學和衛(wèi)生上的考慮，有時因陋就簡，有時富麗堂，甚至超過生者的居住區(qū)。公墓也可能被奉為好地或禁區(qū)。在日本、墨西哥等國，公墓是在某種場合為紀念死者進行參拜之處。在另外一些國家以及其他宗教團體，公墓荒涼簡陋，鮮有人跡。
公墓主要是指人去世后，將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個統(tǒng)一的地點。這是人類發(fā)展歷史上的文明和進步。
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